Фредерика Бегбедера называют самой скандальной и шумной из
действующих литературных звезд сегодняшней Франции.
Я к подобным авторам всегда отношение имела весьма скептическое.
Однако фильм, снятый по книге вышеупомянутого господина "99 франков" мне понравился. не "ВАХ", но
уже кое-что. (Десять лет Фредерик проработал в сфере рекламного бизнеса, так что ему было о чем написать=))
Жан-Мишель ди Фалько - католический епископ, известнейший публицист и страстный полемист (по крайней мере
так его называют в самой Франции и западн. европе).
А еще ди Фалько автор популярных книг на религиозные темы. (Ну само собой разумеющейся - "страстному полемисту"
всегда есть, о чем поведать массам)
"Что есть Бог? Кто он? Почему мы живем? Дети мы ему или рабы?" - вечные вопросы, при чем сама тема довольна таки интересная
во все времена! Более того - она неисчерпаема! А значит маркетингу есть где разгуляться, а издателям - где поживится=))
В общем, как пишется в самом предисловии книги, ответы на эти вопросы искали и на уроках в парижской школе Боссюэ, где в 1974 году ученик Фредерик
Бегбедер встретился с новым заведующим начальными классами - отцом ди Фалько.
Религиозное воспитание не дало нужные ответы Бегбедеру.
Но спустя много лет, а именно в 2001 году диалог было решено возобновить.
Вёлся он в течении 3 лет. А в итоге получилась книга!
Задумка на 5+ - вечный спор верующего с неверующим - "Я ВЕРУЮ - Я ТОЖЕ НЕТ" - 'JE CROIS - MOI NON PLUS'
Другое дело - реализация этой задумки.
Я в хожу во вкус этой литературной полемики ближе к середине книги, когда затрагиваются избитые казалось бы темы,
но всегда вызывающие большой резонанс - темы эвтаназии, абортов, клонирования.
Что касается качества самого диалога ... Скажем так - для читателя который прост как хозяйственное мыло)). для масс. но и нам - великим умам общества там есть, о чем почитать)
при чем среди плюсов - из-за вполне приличного лексикона у читателя (у того, кот. просто как х.м.) создается впечатление, что он такой охренительно умный,
раз понимает и вникает в суть сего творения. На самом деле у меня лично большие придирки к обеим сторонам:
Фредерик задает глупейшие вопросы; ди Фалько местами не в состоянии ответить грамотно - однозначно и без колебаний.
Речи Бегбедера хоть иногда и напоминают вопросы ребенка после прочтения детской библии, но он однако,
как в народе говорится, если что-то ляпает - то ляпает это уверенно. ди Фалько же местами мямлит много и не по теме.
В целом очень даже ... читабельно. Сама концепция...форма привлекает. И тема. Повторюсь - вечная - каждый раз как не паханное поле=))
upd с другой стороны, эта книга и не должна быть сложной. я просто вошла в роль критика... она должна быть простой с эффектом глубокой мысли!
люди, которые поднялись на более высшую ступень обсуждения Божьего вопроса (назовем это так) - будут читать уже совсем другую литературу и диалоги совсем других лиц))